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續道藏
蕙田案以上后梁
唐本纪庄宗同光元年追尊曾祖执宜庙号懿祖祖国
昌庙号献祖考庙号太祖自唐高祖太宗懿宗昭宗为
七庙
同光二年正月丁卯七庙神主至自太原祔于太庙
文献通考同光二年太常礼院奏国家兴建之初已于
北都置庙今尅复天下迁都洛阳却复本朝宗庙案礼
无二庙之文其北都宗庙请废从之
蕙田案礼无二庙之说甚是
应顺元年中书门下奏太常以大行山陵毕祔庙今太
庙见享七室 高祖 太宗懿宗昭宗献祖太祖庄宗大行
升祔礼合祧迁献祖下尚书集议从之时议者以懿祖 …… (第 70a 页)
远矣但援立亲庙可也馀皆非礼
(文献通考马氏曰后唐晋汉皆出于夷狄者也庄宗/明宗既舍其祖而祖唐之祖矣及 敬瑭 知远崛起而)
(登帝位俱欲以华胄自诡故于四亲之外必求所谓/始祖者而祖之张昭之言议正而词伟矣至汉初则 (第 76a 页)
唐本纪庄宗同光元年追尊曾祖执宜庙号懿祖祖国
昌庙号献祖考庙号太祖自唐高祖太宗懿宗昭宗为
七庙
同光二年正月丁卯七庙神主至自太原祔于太庙
文献通考同光二年太常礼院奏国家兴建之初已于
北都置庙今尅复天下迁都洛阳却复本朝宗庙案礼
无二庙之文其北都宗庙请废从之
蕙田案礼无二庙之说甚是
应顺元年中书门下奏太常以大行山陵毕祔庙今太
庙见享七室 高祖 太宗懿宗昭宗献祖太祖庄宗大行
升祔礼合祧迁献祖下尚书集议从之时议者以懿祖 …… (第 70a 页)
远矣但援立亲庙可也馀皆非礼
(文献通考马氏曰后唐晋汉皆出于夷狄者也庄宗/明宗既舍其祖而祖唐之祖矣及 敬瑭 知远崛起而)
(登帝位俱欲以华胄自诡故于四亲之外必求所谓/始祖者而祖之张昭之言议正而词伟矣至汉初则 (第 76a 页)
唐明宗家人传魏氏镇州平山人也其子为潞王从
珂明宗时从珂已王乃追封魏氏为鲁国夫人废帝
即位追尊魏氏为皇太后议建陵寝而太原 石敬瑭
反乃于京师河南府东立寝宫清泰三年六月丙寅
遣工部尚书崔俭奉上皇太后宝册谥曰宣宪
(第 13b 页)
珂明宗时从珂已王乃追封魏氏为鲁国夫人废帝
即位追尊魏氏为皇太后议建陵寝而太原 石敬瑭
反乃于京师河南府东立寝宫清泰三年六月丙寅
遣工部尚书崔俭奉上皇太后宝册谥曰宣宪
(第 13b 页)
以考分至之气草创未就仍遇朝亡周自天和以来言
历者纷纷复出亦验二至之景以考历之精粗及 高祖
践极之后大议造历张胄玄兼明揆测言日长之瑞有
诏司存而莫能考决至开皇十九年袁充为太史令欲
成胄玄旧事案 (第 9b 页)
历者纷纷复出亦验二至之景以考历之精粗及 高祖
践极之后大议造历张胄玄兼明揆测言日长之瑞有
诏司存而莫能考决至开皇十九年袁充为太史令欲
成胄玄旧事案 (第 9b 页)
右唐
五代史梁太祖本纪开平二年春二月戊寅封鸿胪卿
李崧莱国公为二王后冬十二月己亥以介国公为三
恪酅国公莱国公为二王后
蕙田案后梁以隋唐后为二王后通周后为
三恪 晋高祖 本纪天福二年春正月封唐宗室子为公及隋
酅公为二王后以周介公备三恪天福四年秋九月癸
未封李从益为郇国公 (第 29a 页)
五代史梁太祖本纪开平二年春二月戊寅封鸿胪卿
李崧莱国公为二王后冬十二月己亥以介国公为三
恪酅国公莱国公为二王后
蕙田案后梁以隋唐后为二王后通周后为
三恪 晋高祖 本纪天福二年春正月封唐宗室子为公及隋
酅公为二王后以周介公备三恪天福四年秋九月癸
未封李从益为郇国公 (第 29a 页)
五代会要应顺元年四月即位清泰三年闰十一月
遇难崩于后楼晋天福元年十二月葬徽陵之封中
五代史注帝自焚死 晋高祖 葬其骨烬于徽陵域中 …… (第 55b 页)
五代会要天福二年五月追尊孝平皇帝昱庙号睿
祖葬康陵
昌陵
五代会要天福二年五月追尊孝元皇帝绍雍庙号
宪祖葬昌陵在北京晋阳县 高祖 显陵
五代春秋天福七年六月乙丑帝崩于邺都保昌殿
十一月葬显陵
挥麈录 (第 56b 页)
晋高祖 葬显陵在寿安县 …… (第 56b 页)
五代会要天福十二年闰七月追尊昭献皇帝僎庙
号翼祖葬威陵在北京晋阳县
肃陵
五代会要天福十二年闰七月追尊章圣皇帝琠庙
号显祖葬肃陵 高祖 睿陵
五代春秋乾祐元年正月丁丑帝崩于万岁殿十一
月壬申葬睿陵 (第 57b 页)
遇难崩于后楼晋天福元年十二月葬徽陵之封中
五代史注帝自焚死 晋高祖 葬其骨烬于徽陵域中 …… (第 55b 页)
五代会要天福二年五月追尊孝平皇帝昱庙号睿
祖葬康陵
昌陵
五代会要天福二年五月追尊孝元皇帝绍雍庙号
宪祖葬昌陵在北京晋阳县 高祖 显陵
五代春秋天福七年六月乙丑帝崩于邺都保昌殿
十一月葬显陵
挥麈录 (第 56b 页)
晋高祖 葬显陵在寿安县 …… (第 56b 页)
五代会要天福十二年闰七月追尊昭献皇帝僎庙
号翼祖葬威陵在北京晋阳县
肃陵
五代会要天福十二年闰七月追尊章圣皇帝琠庙
号显祖葬肃陵 高祖 睿陵
五代春秋乾祐元年正月丁丑帝崩于万岁殿十一
月壬申葬睿陵 (第 57b 页)
后唐乐舞无所更造独宗庙四室别立舞名懿祖用昭
德之舞献祖用文明之舞大祖用应天之舞昭宗用永平
之舞庄宗用武成之舞明宗用雍熙之舞然以天子之尊
立一庙四室则下士之制而已非先王七庙之制也
晋乐舞
晋高祖 初诏崔棁等制定乐舞棁等讲求唐制尽复其
器服工员改文曰昭德之舞武曰成功之舞始为大会
陈之并推取教坊诸工 …… (第 2a 页)
汉高祖即位之初太常张昭进言唐有治康凯安七德
九功四舞不可废罢宜更名号示不相袭也故治康曰
治安之舞凯安曰振德之舞九功曰观象之舞七德曰
讲功之舞治安振德用之郊庙观象讲功施之燕享又
宗庙四室室别名舞一室曰灵长之舞二室曰积善之
舞三室曰显仁之舞四室曰章庆之舞未几 高祖 庙有
司上观德之舞云
空玑舞
孔子相鲁齐人患其将霸欲败其政乃选美女八十人
衣文锦之服舞空 (第 3a 页)
德之舞献祖用文明之舞大祖用应天之舞昭宗用永平
之舞庄宗用武成之舞明宗用雍熙之舞然以天子之尊
立一庙四室则下士之制而已非先王七庙之制也
晋乐舞
晋高祖 初诏崔棁等制定乐舞棁等讲求唐制尽复其
器服工员改文曰昭德之舞武曰成功之舞始为大会
陈之并推取教坊诸工 …… (第 2a 页)
汉高祖即位之初太常张昭进言唐有治康凯安七德
九功四舞不可废罢宜更名号示不相袭也故治康曰
治安之舞凯安曰振德之舞九功曰观象之舞七德曰
讲功之舞治安振德用之郊庙观象讲功施之燕享又
宗庙四室室别名舞一室曰灵长之舞二室曰积善之
舞三室曰显仁之舞四室曰章庆之舞未几 高祖 庙有
司上观德之舞云
空玑舞
孔子相鲁齐人患其将霸欲败其政乃选美女八十人
衣文锦之服舞空 (第 3a 页)
保朝夕至于张延赏之谗言一𤼵则疏晟不终日吐
蕃归马弇之奸谋一闻则恶马燧若响应夷狄憸夫
则推诚而信之元老柱石则百虑而疑忌下至 石敬
瑭 为杨光远而出桑维翰为杜重威而出刘知远夫
契丹之事翰远任之有馀者而委任不专设施不久
使他日契丹入寇 (第 14a 页)
蕃归马弇之奸谋一闻则恶马燧若响应夷狄憸夫
则推诚而信之元老柱石则百虑而疑忌下至 石敬
瑭 为杨光远而出桑维翰为杜重威而出刘知远夫
契丹之事翰远任之有馀者而委任不专设施不久
使他日契丹入寇 (第 14a 页)
为其反噬唐之回纥(回纥本/匈奴高)
(车部也安禄山反肃宗藉其兵力/收复两京自是恃功时入寇边)晋之契丹 (五代晋高/祖 以河东)
(节度使假契丹援举兵灭唐而据其位割幽燕十六州/之地与契丹而臣事之出帝即位不肯称臣于契丹契) (第 17b 页)
(车部也安禄山反肃宗藉其兵力/收复两京自是恃功时入寇边)晋之契丹 (五代晋高/祖 以河东)
(节度使假契丹援举兵灭唐而据其位割幽燕十六州/之地与契丹而臣事之出帝即位不肯称臣于契丹契) (第 17b 页)
夬上之灭顶(夬上兑缺/为灭顶)此非应乎乾而乾行不至此
故离中为志而乾行中正可以通天下之志焉
按石 晋高祖 以太原拒命废帝遣兵围之势甚急命
马重绩筮之遇同人重绩曰乾健而离明健者君之
德明者南面而向之所以治 (第 12a 页)
故离中为志而乾行中正可以通天下之志焉
按石 晋高祖 以太原拒命废帝遣兵围之势甚急命
马重绩筮之遇同人重绩曰乾健而离明健者君之
德明者南面而向之所以治 (第 12a 页)
太宗
雍熙二年春正月癸亥翰林学士贾黄中䓁九人权知
贡举上谓宰相曰夫设科取士之门最为捷要然而近
年籍满万馀人得无滥进者乎己巳诏自今诸科并令
量定人数相参引试分科隔坐命官巡察监门谨视出
入有以文字往复与吏为奸者寘之于法私以经义相
教者斥出科场伍保预知亦连坐进士倍加研覆贡举
人勿以曾经御试不考而荐始令试官亲戚别试者凡
九十八人又罢进士试律复贴经
上览诸道转运副使知州通判奏章有不联名者谓宰
相曰当官共事须叶心从长且条陈利害动辄变改今
不联名此必任其独见未为允当也二月戊寅下诏戒
之
丙戌上谓宰相曰朕览史书见 晋高祖 求援于契丹遂
行父事之礼仍割地以奉之使数百万黎庶陷于契丹
冯道赵莹位居宰辅皆遣令持礼屈辱之甚也敌人贪 (第 2a 页)
婪啖之以利可耳割地甚非良策朕每思之不觉叹惋
宋琪等奏曰 晋高祖 遣冯道奉使张筵送之亲举酒洒
涕曰达两君之命交二国之欢劳我重臣之彼穷塞息
民继好宜体此怀勿以为惮也及道 (第 2a 页)
雍熙二年春正月癸亥翰林学士贾黄中䓁九人权知
贡举上谓宰相曰夫设科取士之门最为捷要然而近
年籍满万馀人得无滥进者乎己巳诏自今诸科并令
量定人数相参引试分科隔坐命官巡察监门谨视出
入有以文字往复与吏为奸者寘之于法私以经义相
教者斥出科场伍保预知亦连坐进士倍加研覆贡举
人勿以曾经御试不考而荐始令试官亲戚别试者凡
九十八人又罢进士试律复贴经
上览诸道转运副使知州通判奏章有不联名者谓宰
相曰当官共事须叶心从长且条陈利害动辄变改今
不联名此必任其独见未为允当也二月戊寅下诏戒
之
丙戌上谓宰相曰朕览史书见 晋高祖 求援于契丹遂
行父事之礼仍割地以奉之使数百万黎庶陷于契丹
冯道赵莹位居宰辅皆遣令持礼屈辱之甚也敌人贪 (第 2a 页)
婪啖之以利可耳割地甚非良策朕每思之不觉叹惋
宋琪等奏曰 晋高祖 遣冯道奉使张筵送之亲举酒洒
涕曰达两君之命交二国之欢劳我重臣之彼穷塞息
民继好宜体此怀勿以为惮也及道 (第 2a 页)